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  • 日本大野市日中友好访华团6日参访天童禅寺

    归国，长翁如净曾让其翤法弟子寂圆智深一同前往日本，因净公生病未去，绍定元年（1228年）净公圆寂即启程东渡。首住光圣寺继居永平寺，再赴大野郡（今大野市）万福山银杏峰麓，坐禅修持，后得檀越豪族伊自良氏资助...

    【佚名】

    |参访|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10163513308.html

  • 冈山禅净中心举办浴佛法会暨模范义工妈妈表扬大会

    充实义工知能，本著工作即道场的理念，发心发愿展现服务热忱进而提升心灵层次。 　　时值冈山禅净中心重建，永胜法师发起一次爱心一块砖；善心付出永平安建寺捐砖认养扑满活动、跳蚤市场义卖活动、鲜花义卖、素食...

    佚名

    |表扬|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12270423925.html

  • 《正说五台山》出版发行

    秀丽的自然风光而享誉海内外，自东汉永平１１年（公元６８年）开始建庙，至今历时近两千年，形成了世界上唯一的一处青庙（汉传佛教）与黄庙（藏传佛教）共居一山、共同讲经说法的道场。...

    佚名

    |发行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09115325463.html

  • 印光法师答：为什么四十二章经被先翻译出来？

    印光法师答：然佛于周昭王二十六年示生印度。历一千年至汉明帝永平十年，方请梵僧迦叶摩腾，竺法兰二尊者，赍佛经像至洛阳。二尊者以华人初闻佛法，若即以圆顿深经见示，则机教不契，难以得益。四十二章经文义明显，人易领会，故先译之。而佛智圆妙，即浅即深。圆顿教理，仍复具足。见仁见智，是在当人之智识耳。此经注解，唯蕅益大师为得其宗。其它亦各利一时之机。（三编卷三佛说四十二章经新疏序） 更多印光法师佛教...

    印光法师

    佛法|出世

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/18091630618.html

  • 洛阳白马寺在我国的所有佛教寺庙当中，地位究竟有多高？

    白马寺，位于洛阳市老城东约几公里邙山南麓洛河北岸之间，是佛教传入我国内地兴建的第一座寺院。初建于东汉明帝永平十一年（68年），距今已有1900多年的历史。相传，汉明帝刘庄，“夜梦金人，身有日光，飞行...号称“中国第一古刹”，是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平11年(公元68年)， 距今已有1900多年的历史。据载，汉明帝派人出使西域，拜求佛法，带回印度高僧摄摩腾和竺法兰，并以白马载...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422645792.html

  • 彤塔凌云

    追溯到一千九百多年前的东汉之初。　　据《魏书·释老志》记载，东汉永平七年（公元64年），明帝刘庄“夜梦金人，顶有白光，飞行殿庭。”梦中金人来访，不知是福是祸，于是“乃访群臣，傅毅始以佛对。”精通占卜解梦...》携释迦牟尼真像的天竺僧人摄摩腾、竺法兰，并将他们迎奉回国。永平十年蔡愔等迎佛队伍抵达国都洛阳，至京城后将摄摩腾、竺法兰二高僧暂且安侍于官署衙门鸿胪寺，经卷存放于宫廷藏书馆兰台石室。为铭记白马驮经之功...

    张范津

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314256745.html

  • 问：僧人住处何称为寺院？

    永平九年（公元65年），他们一行回到洛阳。明帝大喜，亲自接见二高僧，安排他们在鸿胪寺住下。第二年在洛阳雍门外按古天竺建筑模式，兴工造僧院。完工后，明帝给予很高的称谓——&...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16243185151.html

  • 洛阳白马寺举行齐云塔维修保护工程开工仪式

    2009年7月8日，河南洛阳白马寺举行齐云塔维修保护工程开工仪式，洛阳有关领导、白马寺方丈印乐法师及四方信众、修建职工等近千人参加了开工仪式。预计整个修缮工程将需70余万元，4个月后完工 齐云塔，又名释迦舍利塔，创建于东汉永平己巳年（公元69年），初建为木塔，后毁于雷火。现存的齐云塔，三十五米，共十三层，为金大定十五年（公元一一七五年）所重修。又称“金方塔”、“白马寺塔”。清康熙年间，如琇...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/21143586086.html

  • 名山：五台山的传说 不可不知

    名叫卢景的博士弟子，这是中国史书上关于佛教传入中国的最早记录。 佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。史籍记载，永平十年（公元67年）十二月，汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。 永平十一年在洛阳城西雍门外御道之南，建造一座僧院以供这两位印度高僧居住。为纪念白马负经（《四十二章经》）输像（佛像）之功，因名白马寺。 永平十一年，摄摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山（...

    佚名

    |朝圣|五台山|佛教四大名山|五台山佛教|文殊菩萨道场|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12205837129.html

  • 五台山佛教发展历史

    五台山佛教发展历史　　五台山佛教发展的历史，据明代的《清凉山志》记载，是开始于汉代的。早在东汉永平年间（58——75年），山上就已经有了寺庙建筑及其附属物了。如果就从永平末年，即公元七十五年算起，它已经是一千九百零八岁的“佛教老人”了．　　汉明帝刘庄时，印度的两个菩萨，一个叫摄摩滕，一个叫竺法兰，带了释迦文佛画像和四十二章经来中国传教。永平十年（67年）十二月，他们来到了我国现在河南省的洛阳市。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354052707.html
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